Περιεχόμενο
Σε ένα πολύ πιο σοβαρό επίπεδο, ο συγγραφέας εξετάζει θρησκευτικά και φιλοσοφικά ζητήματα, ενώ η δομή της γραφής έχει αναγνώσεις από τα δικά σας θεατρικά έργα και μυθιστορήματα των ύστερων εποχών της εποχής Μινγκ, καθώς και ποίηση από προηγούμενα επεισόδια.
Η Πίνγκερ ζει μια δύσκολη ζωή, διχασμένη ανάμεσα στη ζηλιάρα και εγκληματική Σιφένγκ και την πομπώδη και γυναικά Τζια Λιάν. Η Σιφένγκ, υπηρέτρια της οικογένειας Γουάνγκ, Ybets μπόνους σύνδεσης έρχεται μετά την Σιφένγκ ως μέρος της «προίκας» της όταν η Σιφένγκ παντρεύεται την οικογένεια Τζια. Η νέα άποψη ότι ένας από τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος φαίνεται να είναι η Πίνγκερ, αρκετά όμορφη για να ανταγωνιστεί τις νέες ερωμένες στο σπίτι, και αυτό είναι τουλάχιστον πολύ πιο εκπληκτικό από την Σιφένγκ, την ίδια της την κυρία.
Μία από τις κόρες των Jia γίνεται βασιλική σύζυγος και, για να την λάβει σωστά, η οικογένεια κατασκευάζει το νέο Daguanyuan, μια καταπράσινη διαμορφωμένη αυλή, το φόντο για μεγάλο μέρος της επόμενης δράσης. Το διοικητικό κέντρο, αλλά όχι, δεν έχει τίτλο και το πρώτο μέρος ισχυρίζεται ότι η δυναστεία σας θα παραμείνει απροσδιόριστη. Το νεότερο βιβλίο θα φέρει μια εκτενή, επεισοδιακή λίστα από τη ζωή στα λίγα κλαδιά της πλούσιας, αριστοκρατικής φυλής Jia (賈) – της νέας οικογένειας Rongguo (榮國府) και της οικογένειας Ningguo (寧國府) – οι οποίοι τώρα ζουν σε μεγάλα, γειτονικά οικογενειακά σπίτια στην περιοχή.
Σχετικά βιβλία
Επιπλέον, ωθεί την σύγχρονη κοινότητα να υπερασπιστεί τα δικαιώματα των γυναικών, προωθώντας την ισότητα των φύλων και ενθαρρύνοντας τις γυναίκες να μπορούν να καθορίζουν τις τύχες τους με δύναμη και αποφασιστικότητα. Η νέα ανάμειξη των φύλων στο βιβλίο αντιπροσωπεύει σίγουρα την υποστήριξη των δικαιωμάτων των γυναικών στη φεουδαρχική εποχή, καθώς και τον πρωτοπόρο χαρακτήρα που υποστηρίζει τις ελευθερίες των γυναικών εν μέσω νέων περιορισμών στην ελευθερία του λόγου. Όπως είπε ο Ma, το θέμα του φύλου στο "Φανταστείτε τη νέα κόκκινη Βουλή" αντικατοπτρίζει το νέο ιστορικό πλαίσιο της δυναστείας Qing.

Οι χρήστες πρέπει να αναφέρουν κατάλληλα τον/τους συγγραφέα/ους καθώς και το αρχείο, να παρέχουν έναν σύνδεσμο προς την νέα άδεια και να αναφέρουν εάν έχει γίνει κάποια μετατροπή. Πιθανώς τα πιο φανταστικά μέρη του νέου βιβλίου είναι η ιστορία του αισθανόμενου τούβλου, το οποίο κόπηκε λόγω μιας υπέροχης θεάς όταν ο ουρανός διορθώθηκε. Οι νέες κατηγορίες για κάθε οικογένεια κατοικούν σε αρχοντικά όσον αφορά την οικοδόμηση, τα οποία είναι από τα πιο λαμπρά έργα από τα κτίρια της εποχής. Η ιστορία ακολουθεί τη νεότερη φυλή Jia, με έδρα τη δυναστεία Qing της Κίνας, και τις δύο οικογένειές της – τον νέο οίκο Rongguo και την οικογένεια Ningguo. Το όνομα του συγγραφέα μπορεί είτε να ερμηνευτεί ως Cao Xueqin, η πιο διάσημη ερμηνεία, αλλιώς Tsao Hseuh-Chin.
Απάντηση στο "Ένα όνειρο για κοκκινωπές αρχοντικές κατοικίες"
Η νέα οικογένεια Elisabet Ney στο Ώστιν είναι μια επιχείρηση, ένα τοπικό φρούριο και κάθε είδους ιδιορρυθμία. Κάθε φορά που η αίθουσα δικαστηρίου Thomas Neill με την οικογένειά του χτιζόταν τη δεκαετία του 1890, το σπίτι μας πλήρωνε για το προσωπικό τους σπίτι, αλλά το κτίριο ήταν ήδη γεμάτο ιστορία. Χτισμένο το 1855 από τους σκλάβους εργάτες για να καταλάβει το Washington Hill, έναν μεγιστάνα του νομίσματος, το αρχοντικό της ελληνικής αναγέννησης είναι ένα μεγάλο στωικό στολίδι σε μια τοπική πόλη που μόλις έψαχνε τι ήθελε να είναι. Για να συνθέσουμε τα πραγματικά στοιχεία του πλαισίου, κάνουμε τα δικά μας σχέδια για την υποστήριξη της σύγχρονης εφαρμογής εσωτερικής διακόσμησης με τεχνητή νοημοσύνη. Οι μεγάλες οροφές και το ευρύχωρο υπνοδωμάτιο της νέας έπαυλης σχεδιάστηκαν για μεγαλοπρέπεια, όχι για ζεστή ζωή.
Ο συγγραφέας του είναι άρτια γνώστης της αρχαίας κινεζικής γλώσσας, συνθέτοντας συγκεκριμένα κείμενα στον πολυμαθή ημι-γουενιάν και στην κινεζική ποίηση. Έτσι, το νέο βιβλίο συμβολίζει τον νεότερο Βουδισμό (佛) και τον Ταοϊσμό (道) για να επιτύχει κανείς φώτιση, πρέπει να γνωρίζει ότι η χώρα είναι μια επιθυμία από την οποία πρέπει να αφυπνιστεί. (Ο Μπαογιού μερικές φορές ελπίζει σε κάποιον άλλο Μπαογιού, του οποίου το επώνυμο είναι "Ζεν", το οποίο είναι ένα λογοπαίγνιο για το "πραγματικό".) Ως εκ τούτου, το Τσάο Σουετσίν (曹雪芹) υπονοεί ότι η οικογένεια του νέου βιβλίου είναι ταυτόχρονα μια αναπαράσταση της οικογένειάς του και ταυτόχρονα μια φανταστική ή "ονειρική" μορφή της οικογένειάς του.
Η νεότερη Γένεση της δικής σας Σκεφτείτε το Κόκκινο Μέγαρο
Από πολλές ιστορίες προβληματικών οικογενειών, δίνεται μια εξήγηση για το στοιχείωμα ως αποτέλεσμα μιας λανθασμένης επίθεσης που έλαβε χώρα στο σπίτι ή για το τι ακριβώς είναι το σπίτι μας. Η όλη ιδέα των φαντασμάτων είναι ότι είναι πνεύματα που δεν κοιμούνται εν ειρήνη λόγω ενός βίαιου θανάτου, αλλιώς ανεπίλυτων ζητημάτων πριν από τον θάνατο. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς πόσες οδηγίες, τηλεοπτικές εκπομπές και βίντεο για τα στοιχειωμένα σπίτια υποστηρίζουν αυτή την ιδέα. Οι νεότερες απολαύσεις του τόπου που δημιουργούν την νεότερη «πραγματική ζωή» ωχριούν σε σύγκριση και μπορεί, για πολλά μηνύματα, να σας τρομάζουν. Ωστόσο, κάποιος που ζει σε ένα λαό μπορεί να αποκτήσει επίγνωση και να υποσυνείδητο συμβολισμό σύμφωνα με τις κοινωνικές αξίες και να το απολαύσει.

Ορισμένες σύγχρονες εκδόσεις, όπως αυτή του Zhou Ruchang, δεν κυμαίνονται από τα 40 κεφάλαια της ιστορίας. Το βιβλίο συχνά συντάσσεται και διαβάζεται μέσα στο Cheng Weiyuan και θα βρείτε την προσαρμογή των 120 τμημάτων του Gao Elizabeth. Ο Hu Shih, στο έργο του "Ένα όνειρο του κόκκινου θαλάμου" (1921), υποστήριξε ότι αυτά τα τμήματα δημοσιεύθηκαν από τον Gao E, αναφέροντας τη νέα προαναγγελία της μοίρας των βασικών γραμμάτων στο Μέρος 5, και αυτό διαφέρει από το νέο τέλος του δικού σας τύπου Cheng-Gao του 1791. Η νέα συζήτηση στα τελευταία 40 κεφάλαια και στους προλόγους του 1791-92 συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Comments are closed